JRS suq Qattanin

Sûq al-Qattânîn (736/1336)

Localisation : allée couverte partant de la rue al-Wad et débouchant sur le portique ouest du Haram (E4.5).

Réf :

Ashbee (1921)

Burgoyne (1987), n°24

Golvin (1967), p.101-117

Meinecke (1992), 9C/333, 9C/334

Berchem (1922), n°176

Burgoyne/Abul-Hajj (1979), n°37

Mols (2006), n°17

Historique

Les Croisés avaient semble-t-il construit un marché dans l’actuelle Tariq al-Wad qui devait être en ruine quand le gouverneur Saif al-Dîn Tankiz[1] entame les travaux d’une vaste allée commerçante voûtée (qaisârîya), connue comme le sûq al-Qattanîn (marché des cotonniers). Cette allée est complétée par deux bains, le hammam al-‘Aîn (déjà en place depuis 728/1328) et le hammam al-Shifâ’ (736/1336), des logements, un khân attenant, le khân Tankîz (736/1336) et un marché (ill.1). Les revenus étaient destinés à l’entretien du Haram et de la madrasa Tankizîya, construite depuis 728/1328. La nouvelle allée commerçante de Tankiz reprend une partie des aménagements Croisés et s’étend plus à l’est pour atteindre le Haram où un portail à muqarnas monumental est contruit, accessible par une volée d’escaliers (ill.3, 4). Cette allée voûtée en berceau, divisée en trente baies, abrite des échoppes avec une petite salle à l’étage (ill.16), certaines baies permettent l’accès aux édifices bâtis de part et d’autre de l’allée. La voûte est régulièrement perçée d’ouvertures rectangulaires pour laisser rentrer la lumière, les baies 8/9 (accès au khân Tankîz) et 17/18 (hammam al-Shifâ’) présentent des voûtée croisées perçées d’une ouverture octogonale plus importantes. L’ouverture à muqarnas face au hammam (baie 17/18) reçoit une signature.

Les travaux de construction de cet ensemble durent de 736/1336 à 737/1337 sous la conduite de Muhammad ibn Ahmad ibn Ghulaîsh.

Par sa forme et son architecture, cette allée marchande est à rapprocher du khân al-Khayyatîn construit au 8^e/14^e à Tripoli.

Epigraphie

736/1335. Texte de restauration 1 ligne (14x368) sur les bandeaux de cuivre des battants de la porte, côté Haram (ill.10-13).[2]

« Cette porte bénie a été rénovée durant les jours de notre maître le sultan al-Malik al-Nâsir, le savant, le juste, le guerrrier, le défenseur des frontières, l’assisté (d’Allâh), le victorieux, le sultan de l’Islam et des Musulmans, le tueur des infidèles et des polythéistes, le vivificateur de la justice dans les mondes, le serviteurs des maltraités contre les oppresseurs, le protecteur de la communauté des Musulmans, Nâsir al-dunya wa’l-dîn Muhammad ibn sultan al-Mansûr Sayf al-dunya wa’l-dîn Qalâ’ûn al-Sâlihî. Puisse Dieu fortifer son assistance, perpétuer son règne et ses jours et donner la victoire à ses armées et ses gardes, et hisser sa bannière et son étendard à l’est et à l’ouest. Pour le noble Haram de Jérusalem, par ordre de Tankiz al-Nâsirî le gouverneur des nobles royaumes syriens ; puisse Dieu fortifier son assistance et lui garantir le paradis. Cela fut fait durant les mois de l’année 736 (1335-1336) ».

737/1337. Texte de restauration bandeau dans la baie du portail, côté Haram (ill.9).[3]

« A été restaurée cette porte bénie sous le règne de notre maître le sultan al-Malik al-Nâsir (Nâsir al-dunya wal-dîn Muhammad, fils de Qala’ûn, …), sous le haut patronage de Saif al-Dîn Tankiz al-Nâsirî, qu’Allâh glorifie ses victoires ! dans les mois de l’année 737 (1336) ».

n.d. Signature répétée sur les côtés est et ouest de la coupole à muqarnas des baies 17/18.[4]

« May God be mercyful unto him made by Muhammad son of Ahmad son of ‘Alaysh ».

Biblio complémentaire

MWNF (2004), p.121-123

Mols (2006), n°17

Kenney (2009), p.127-139

Daadli/Barbé (2017), p.66-93