HLB Mosquée al-Fustuq

Mosquée al-Fustuq/madrasa al-Sâhib (765/1363)

Localisation : dans le quartier entre la Grande Mosquée et le khân al-Wazir (H8.140).

Visite en : 2006, 2008, 2010.

Réf :

Gaube (1984), n°140

Meinecke (1992), 22/3

Sauvaget (1931), n°39

Herzfeld (1955), n°186, 187, 253

RCEA 765019

Sauvaget (1933), n°33, 36

Historique

Aujourd’hui connue sous le nom de mosquée al-Fustuq (la mosquée des pistaches), l’édifice est l’ancienne madrasa al-Sahibîya, construite par l’émir Ahmad ibn al-Sâhib en 765/1363 (décédé la même année), comme l’indique l’inscription de construction sur le portail d’accès (ill.2). Le commanditaire a aussi transformé le Dâr al-Fakhrî (ou matbakh al-‘Ajamî), situé en face de la mosquée, en madrasa.

Les linteaux des ouvertures offrent un riche décor géométrique sur la partie funéraire (ill.4-7), ces éléments de décor sont courants en ville, on en retrouvent sur les ouvertures de la mosquée al-Utrush (801/1399) et de la mosquée Bâb al-Ahmar (885/1480) entre autres.

Le portail reçoit sur son côté gauche deux décrets relatifs à la vie économique de l’édifice (ill.10).

Epigraphie

765/1364. Texte de construction 3 lignes sur une plaque à ansae dans la baie du portail (ill.2).[1]

« Seuls serviront la mosquée de Dieu ceux qui croient en Dieu (Coran IX, 18). Voici ce qu’à fondé l’humble serviteur, qui cherche refuge en Dieu contre la négligence, Ahmad ibn Ya’qûb ibn al-Sâhîb – que Dieu lui pardonne ainsi qu’à celui qui fut la cause (de cette fondation) et à la totalité des musulmans. Ceci [eut lieu] à la date de l’année 765/1364 »

890/1485. Décret 5 lignes (80x55) en bas de la paroi gauche de la baie du portail (ill.10).[2]

« Basmala. A la date du mois de ramadan 890 (septembre-octobre 1485) fut promulgué le décret princier, auguste, de Sayf al-Dîn Qânsûh al-Ghawrî, grand chambellan de la province d’Alep, que Dieu veuille garder ! (puisse sa victoire être glorieuse !), abolissant la mesure abusive récemment instituée au détriment des paysans (du waqf) de la (madrasa) Sâhibîya, dans le village de Kafr…., à savoir : un présent de melons chaque année. Maudit en même temps que son père quiconque ….. son abolition »

909/1503. Décret 8 lignes (180x110), en haut de la paroi gauche de la baie du portail (ill.10).[3]

« Louanges à Dieu, le Maître de l’Univers ! – a la date du jour béni du lundi, 15^e jour du mois béni de shawwal, en l’année 909/2.II.1504, parvint un décret royal, circulaire adressée à tous ceux qu’elle concernait, savoir : les gouverneurs, les cadis, les chambellans et les autres fonctionnaires préposés aux affaires de l’Islam à Alep (puisse Dieu la garder !), ainsi que les pages partant en mission vers la province d’Alep pour procéder à une enquête au sujet des waqf (puisse le Très-Haut les rendre perpétuels !), (décret ainsi conçu) : que l’on s’abstienne de porter préjudice au waqf de la madrasa Sâhibîya et que l’on n’impose plus à ceux qui habitent cette madrasa le versement d’une indemnité de mise en route à ceux qui partent en mission pour faire une enquête au sujet des waqf. (Cette décision a été prise) ‘par amour de Dieu, le Généreux, le Grand, - et pour que Son nom continue à être prononcé dans les temples que Dieu a permis d’élever pour que Son nom y soit prononcé, et où Il soit glorifié matin et soir ‘ (Coran XXIV, 36) – dans l’espoir de la récompense qui est auprès de Dieu, - pour que les traitements attachés à cette mosquée continuent à être servis, - pour que demeurent les lieux où l’on adore Dieu, et pour qu’il soit exempt de péché, et que cette bonne œuvre dure jusqu’au Jour de la Résurrection. Que l’on grave sur une dalle le texte ci-dessus et que l’on s’en réfère à ce décret royal, après l’avoir porté à la connaissance des mubâshir du waqf susdit. Que tous ceux que cela concerne se conforment à ce décret royal, qu’on l’exécute, et qu’on s’abstienne d’y contrevenir ! daté du 20 safar le bon, en l’année 909/14.VIII.1503 »

Biblio complémentaire

David (1998)